{"id":653,"date":"2020-05-12T18:25:40","date_gmt":"2020-05-12T18:25:40","guid":{"rendered":"http:\/\/art.estis.de\/?page_id=653"},"modified":"2021-01-07T15:02:17","modified_gmt":"2021-01-07T15:02:17","slug":"alberto-saviello-welt-der-engel","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/art.estis.de\/es\/mediathek\/texte\/alberto-saviello-welt-der-engel\/","title":{"rendered":"Alberto Saviello – Welt der Engel"},"content":{"rendered":"\t\t
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Dr. Alberto Saviello<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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(Kunsthistorisches Institut der Freien Universit\u00e4t Berlin)<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nikolai Estis - Welt der Engel\u200b<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Vortrag zur Ausstellung in der Europ\u00e4ischen Janusz-Korczak-Akademie, M\u00fcnchen\n18. Februar 2016\u200b<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Schemenhaft und doch erhaben erscheinen Nikolai Estis’ Engelfiguren in mit expressivem Duktus gestalteten, von Farbspritzern und Farbverl\u00e4ufen gepr\u00e4gten Bildlandschaften. Die anthropomorphen und gefl\u00fcgelten Gestalten von meist monochrom wei\u00dfer, roter, blauer oder auch schwarzer Farbigkeit erscheinen an Bildorten, die an nat\u00fcrliche Landschaften, an St\u00e4dte und Menschenmengen oder auch an sakrale Architekturen erinnern. Den goldenen Bildhintergrund traditioneller orthodoxer Engelikonen hat Estis gegen Szenerien eingetauscht, in denen die Engel in Kontakt mit dem Irdischen und mit den Menschen treten. Ebenso wie die Landschaften und Architekturen zwischen konkreter Form und freiem malerischen Duktus changieren, so erscheinen uns auch die Engelfiguren als teils transparente Gestalten, deren dynamischen und offenen Konturen ein somatisches Schweben erzeugen; Formen, die zwischen Pr\u00e4senz und Entzug, zwischen Verh\u00fcllung und Offenbarung schwanken.<\/span><\/p>

Dabei ist es Estis ausdrucksstarker Farbauftrag selbst, der als eine den Bilder immanente Energie die Darstellung der irdischen Welt und ihrer geistigen Wesen aus der Farbe in die Form sch\u00f6pft. Seine Figuren sind lebendige, sich wandelnde, ja flie\u00dfende Farbk\u00f6rper, beseelt von der physischen und physischen Kraft seines malerischen Duktus. Mit dieser Evokation der Engel als energetische Wesen und als \u00abErscheinende\u00bb greift Nikolai Estis eine zentrale Problematik in der theologischen und k\u00fcnstlerischen Auseinandersetzung mit Engeln auf \u2013 n\u00e4mlich die Frage nach der Materialit\u00e4t und der Sichtbarkeit der himmlischen Boten.<\/p>

Der Maler verzichtet auf jedwede Symbolik, welche die in seinen Bildern erscheinenden Engel als einer bestimmten Religion oder Konfession zugeh\u00f6rig ausweisen w\u00fcrden. Vielmehr als die unterschiedlichen Himmelsherrscher, auf welche die Engel verweisen k\u00f6nnten, interessiert sich Estis f\u00fcr das Verh\u00e4ltnis zwischen den Engeln und den Menschen. Schauplatz seiner Bilder ist also das Irdische, wobei die Darstellungen der diesseitigen Welt und der in ihr t\u00e4tigen Engel gar nicht als Kontrast erscheinen. Denn die Landschaften und Architekturen der Bildr\u00e4ume sind von derselben grundlegenden Kraft durchwirkt, die sich auch in den sie bev\u00f6lkernden Wesen zeigt, eine Energie die sich in den Gestalten der Menschen und Engel lediglich verdichtet und zu figurativer Ausformung gelangt. Das Transzendente scheint hier einerseits dem Immanenten eingeschrieben bzw. aus ihm hervorzugehen, andererseits erhalten gerade die Formen, denen man einen transzendenten Gehalt zusprechen w\u00fcrde, in Estis Bildern eine besondere Sichtbarkeit und Evidenz. Nicht das Materielle ist hier die Grundlage der Sichtbarkeit, sondern erst die geistige Durchdringung ist es, die das materielle Chaos in Form bringt und damit dem Verstande und dem Auge zug\u00e4nglich macht.<\/p>

Stellt man diese Sichtweise nun in die Tradition der Engelbilder, so scheint es sich geradezu um eine Verkehrung der klassischen Perspektive zu handeln. W\u00e4hrend die historischen Engelbilder meist danach trachteten, eine transzendente Begebenheit f\u00fcr die irdischen Augen sichtbar zu machen\u00a0\u2013<\/span>\u00a0am deutlichsten vielleicht bei Caravaggio, der mit seinen lasziven Gassenjungenengeln dieses Spiel auf die Spitze trieb\u00a0<\/span>\u2013,<\/span>\u00a0habe ich bei Nikolai Estis’ Bildern den Eindruck, dass es darum geht, das Irdische aus der Sichtweise der Engel darzustellen. In einer solchen Blickrichtung wird eben nicht das Irdische und Menschliche an den Engeln hervorgekehrt. Stattdessen stellt ein Blick, der auf die geistigen Energien im Irdischen gerichtet ist, eine grundlegende \u00c4hnlichkeit und Verbundenheit von Immanenz und Transzendenz heraus und betont damit das Himmlische im Irdischen und die engelhaften Eigenschaften im Menschen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Nikolai Estis, Engel Nr. 1<\/i>, 1983, Tempera auf Papier, 45 x 62 cm<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00a9 2021 Studio Nikolai Estis
Impressum\u00a0&\u00a0Datenschutz<\/a><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dr. Alberto Saviello (Kunsthistorisches Institut der Freien Universit\u00e4t Berlin) Nikolai Estis – Welt der Engel\u200b Vortrag zur Ausstellung in der Europ\u00e4ischen Janusz-Korczak-Akademie, M\u00fcnchen 18. Februar 2016\u200b Schemenhaft und doch erhaben erscheinen Nikolai Estis’ Engelfiguren in mit expressivem Duktus gestalteten, von Farbspritzern und Farbverl\u00e4ufen gepr\u00e4gten Bildlandschaften. Die anthropomorphen und gefl\u00fcgelten Gestalten von meist monochrom wei\u00dfer, roter, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":21,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.12.0","language":"es","enabled_languages":["en","es","de","fr","ru"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"es":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"de":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"fr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"ru":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/art.estis.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/653"}],"collection":[{"href":"http:\/\/art.estis.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/art.estis.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/art.estis.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/art.estis.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=653"}],"version-history":[{"count":26,"href":"http:\/\/art.estis.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2628,"href":"http:\/\/art.estis.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/653\/revisions\/2628"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/art.estis.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/21"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/art.estis.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}